大愛的格言誰都說得響亮。但面對過去八個月港府和警察所做的一切，及仍在繼續變本加厲的種種，可以懷恨嗎？
有誰在夢中也常跟那些綠衣惡棍爭鬥，乍醒氣憤難平？
劉進圖的《給下獄青年的信》，在這大半年以來成為了我的《聖經》。每當被仇恨煎熬難過得要死，偶爾翻開來讀上一篇，情緒可稍獲平復。其中一篇《昨日之怒》提及一個聖經人物約拿，從前讀到他的故事時似懂非懂，今天我好像多明白了一點。
若我是約拿，恐怕寧願葬身魚腹，也不會去尼尼微城吧。

約拿對亞述人的仇恨

提起約拿的故事，大部份人只記得他曾被一條大魚吞了三天。傳統的教導多側重於約拿的（不）順服，然而故事的重點在他的憤怒。過往只懂從字面上理解，現在卻真正體會那情緒。他處於一個怎樣的時代呢？亞述人是怎樣武力欺壓、虐待、甚至殘殺他的手足呢？他有咀咒過敵人「死全家」麼？他會因為亞述人遭殃而有請小鳳姐嗎？
前陣子有香港警察得了肺炎，不少人歡慶雀躍，覺得他們多行不義終遭天遣。就是有人性，大家才如此高興。香港人軟弱不敢執起武器反抗，口口聲聲惡人等天收；但若有天真的天火焚城，把那些濫暴專權的人渣在眼前燒盡滅絕，我們能接受嗎？

如果此刻惡棍的基地被炸毁，真的死人了；信徒們，請捫心自問吧，你的心裡是痛快呢，還是哀傷？

設身處地代入幾千年前的約拿。當他回想起亞述人的戰爭暴行時，他能接受這些人不被審判，甚至一帆風順戴著金腰帶招搖過市嗎？他不能。
我彷彿讀懂了約拿的名句。不是字面上的懂，是從心底裡感同身受。

我發怒以至於死，都合乎理！

約拿書 4：9

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散播仇恨有錯嗎？

不止一次，我在辛福台的節目留言問及有關基督徒處理仇恨的問題，縱有令人尊敬的暴徒牧師在場，卻也未獲回應。希望主持人不會以為我在搞事找碴吧，實在是真心請教。信徒能在社會運動鬥爭中保持、甚至宣揚仇恨嗎？

如果那只是「昨日之怒」，或許我還有可能一笑置之；然而，那些惡棍覇凌的戲碼仍在變本加厲地天天上演，使人不讓冤情石沉大海的，正是仇；使人不把荒謬當作日常的動力，正是恨。所以，天天吶喊警暴和極權的真實，提醒人們要繼續仇恨，有錯嗎？

人類對抗權力的鬥爭，就是記憶與遺忘的鬥爭。

昆德拉

聖經說：人的憤怒不能成就神的義。那麼，誰來成就？蝙蝠俠嗎？聽憑主怒（羅 12:19）？到幾時？

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上帝的輔導方式

上帝對憤恨難平的約拿，用了令人不解的輔導方式。在衪先安排一株約拿喜愛的植物長出來，再安排一條蟲子把它咬死。約拿因此被烈日曝晒，辛苦難當而發怒。上帝打蛇隨棍上問約拿：「你這樣發怒合理嗎？」

上帝這樣的回應，是想說那些惡貫滿盈的人上帝也會憐憫嗎？但前提是上帝給了他們悔改的機會；那麼若他們死不悔改，像現在硬頸的香港政府那樣呢？

約拿當然不只是因一株植物死去而憤怒，他在借題發揮而已。尼尼微城得救後，他在城外找個居高臨下的山丘住下來，為了跟進城中的事態發展，就像我們懷著憤怒的心情在臉書看著那班高官直播一樣。他一直都沒有從憤怒中解放出來。

上帝那種旁敲側擊的回答，在約伯記中也出現過，卻無法令人釋懷。一連串的疑問，我也沒有答案，只知道這一刻我渴望公義彰顯，幾接近生出一種慾望，拉著、推著我掉進復仇的深淵。

如果自己要踏進地獄才能審判那班敗類，恐怕也有人會肯吧。

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