AD The Bible Continues
生活

[Netflix]《公元-聖經故事後傳》觀後感

羅馬帝國的專制強權下,有希律王撈著傀儡政府的油水,祭司階級擁有宗教傳統的話語權,還有猶太本土派 – 主張獨立的奮銳黨。這時出現了一個有王族血統但又是平民出身,被稱為「猶太人之王」和救世主,號召用愛和自我犧牲來挑戰霸權的耶穌,衪被「依法」取締突然變得很易被今天的香港人理解。

緣起是我家每週末都舉辦一晚「電影之夜」,其實是巧立名目要孩子們一起看我選的節目。復活節將至,我一連三週選了 Netflix 上的一套劇集 – 「公元-聖經故事後傳」(A.D. The Bible Continues)。以復活節作為公眾假期的傳統在東亞地區本來就很少見,日本、台灣、中國大陸均沒有此傳統,我看香港不久也將步上取消此公假的後塵。趁着孩子的思想已足夠成熟了,便安排這套劇集在「電影之夜」上映,讓他們對復活節的印象離開那些可愛的、胖胖的兒童聖經故事人物,了解真正的復活節情景。

神跡奇事在整個故事中只佔很輕的份量,反而對那個時代相互周旋的勢力描寫更為深刻。


權力鐵三角

電影中有幾群人:古羅馬帝國的代表 – 巡撫彼拉多,擁有實際統治權;傀儡猶太政府的代表:希律王,聽命於羅馬皇帝管理自己的同胞;民間宗教領袖代表:大祭司該亞法,民間精神領袖,價值觀的權威。他們是那個時代的當權者鐵三角,時而合作,時而鬥爭,互相利用又彼此制衡,統治著猶大地區。

戲中還有一班重要的人 – 奮銳黨。他們討厭羅馬人的統治,認為武力抗爭是可行的手段。耶穌的門徒中便有一人,稱為「奮銳黨的西門」,也有很多戲份。

耶穌挑戰了希律的身份,因希律不是皇族出身,靠奉迎實際統治者羅馬王朝獲得權力。耶穌身為大衛王的子孫,又被群眾稱為「猶太人的王」,直接觸犯希律的禁忌。耶穌同時挑戰祭司,法利賽人和文士等社會賢達的權威,因為衪對傳統信仰有一套新的演繹,並直指領袖們的偽善,不留情面。在羅馬政府眼中,和諧穩定勝於一切。本來羅馬人只要搞定希律和宗教領袖便能有效管治猶大地區,但耶穌的出現為社會的「安定」帶來不確定因素。

對號入座,彼拉多、希律、該亞法、奮銳黨、耶穌門徒等每一個角色,在今天的香港都能找到能類比的人物呢。


神經質的保羅

戲中的保羅令我們全家留下一個新印象。他逼害信徒時表現十分瘋狂,為達目的不擇手段;悔改信耶穌後更是表現癡狂,他不理巴拿巴和亞拿尼亞的反對,一鼓作氣跑到猶太人的會堂傳道一幕,令我們大笑。他徹頭徹尾就是一個宗教狂熱,為自己的信念赴湯蹈火,而且直率地表達樂與怒。

沒錯,要傳遞一套新思想,確實要有像保羅這樣滿腔熱血的人才能成事,太謹慎太會計算代價的人不會願意冒險,所以也較難帶來社會的改變。戲中的保羅的「神經質」,令耶穌的故事可以傳到遠方的歐洲。

舉足輕重的女人

戲中的女角都擔當重要的角色。抺大拉的馬利亞,彼拉多和該亞法的妻子利亞,希律的妻子希羅底,彼得的女兒,她們一點都不弱小,在關鍵的時刻都影響著故事的走向。尤其是馬利亞,她表現出來的信心甚至比門徒更強大。不過,有關的情節大部份都不是從原著而來。

天使的形象

天使的形象令我驚喜。天使在耶穌復活時出現過一次,之後在劇中幾處都有短暫出現。我想說,劇中天使的造形跟傳統那些身穿白袍,頭頂光環的不同,而跟「暗黑破壞神」(Diablo) 中的人設很是相似!

化讚為賞 回饋創作

忠於原著

可能因為劇情需要,戲中有不少虛構的情節,很多對白和情節在聖經中都沒有。但我覺得整體算是相當忠於原著,很多細節都有按聖經原文體現。只要不抱著批判編劇企圖「竄改聖經」的前設來欣賞,當能發現很多驚喜。

跟足原著的情節,有耶穌被釘死的過程,彼得約翰醫治美門的跛子,司提反被石頭打死,保羅悔改的經過,腓利到撒馬利亞傳道等等。看畢全套劇集,肯定能對使徒行傳早期的故事認識加深不少。


聖殿中的金像

在劇中,專權的羅馬皇帝要強行在聖殿中豎立自己的金像,企圖標示自己的權威。古代帝王總愛強行立法要人民跪拜自己,強逼人民在儀節上表示效忠,這種事在遠古時代的聖經中屢有出現,例如但以理書的巴比倫王便要求全國向自己的金像下跪

這令我想起兩件事:中國政府要求把黨的標語掛在教會中,強行拆掉十字架及在崇拜中加入黨的「教導」;及香港的「國歌法」立法事件。我不禁嘆息。那些在高位的專權者為什麼總是想不通,難道不曉得要受人愛戴不能靠「立法」,強行要人愛最終只能換來恨?現在的當政者跟幾千年前的皇帝一樣愚蠢無知。


愛與和平保衛聖殿

此劇第一季以「聖殿保衛戰」結束,傳統宗教力量和耶穌門徒的新興力量站在一起,堵塞聖殿大門,和平地抗命拒絕羅馬人的金像進入聖殿。同時,奮銳黨則採取武力抗爭手段,大部份人死亡。結果是金像被毁掉,聖殿算是守住了。

那些忠於信念,甘願冒違反王法之險,以和平的手段抗爭的信徒們,可敬。但奮銳黨的戰鬥也應記一功。

作為香港人的我看這一段,有點感觸。因為這種和平抗爭的情景是何等似曾相識,但最終卻什麼也沒有改變,當權者還變本加厲。

歷史中,劇中所描述的時代的幾十年後便發生了羅馬跟猶太的戰爭,最後羅馬戰勝,聖殿再次被毁,基督徒隨後被逼害幾百年。然而誰又會想到,基督教在聖殿被毁三百幾年後竟會成為羅馬的國教,再進而成為歐洲的主要宗教呢?


此劇在 2015 年上映第一季,但據聞因收視欠佳,沒有再拍攝下去了。可惜。

↓↓↓若你喜歡我的文章,請在下方的「讚賞鍵」按讚,我會因此獲得收入。
你需要先登入「讚賞公民」的帳號。若你沒有註冊帳號,請你以 Google 或 Facebook 註冊再按讚吧,完全免費。感謝支持。 ↓↓↓

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Back To Top